Öztürk’ün ölüm haberi, İngiltere’de bulunan yakınları ile Şanlıurfa’daki ailesine ulaştı. Genç yaşta gelen acı haber, ailesi, yakınları ve sevenlerini yasa boğdu.

CENAZESİ PAZARTESİ GÜNÜ ŞANLIURFA’YA GETİRİLECEK

İngiltere’de cenazenin Türkiye’ye gönderilmesi için yürütülen resmi işlemlerin tamamlanmasının ardından Bayram Öztürk’ün cenazesinin pazartesi günü Türkiye’ye getirilmesi bekleniyor.

Cenazenin Şanlıurfa’ya ulaştırılmasının ardından Öztürk’ün, memleketi Bozova ilçesinde düzenlenecek cenaze töreniyle son yolculuğuna uğurlanacağı öğrenildi.
Olayla ilgili resmi makamların işlemlerinin sürdüğü belirtildi.

Ancak kırtasiye maliyeti ilkokul öğrencileri için 7 bin, lise için 10 bin lirayı buluyor. Bir de okul üniforması, çorap, kışlık ayakkabı, kaban, eşofman ve spor ayakkabı gibi masraflar bulunuyor. Bunun maliyetinin de 16 bin lira civarında olduğu belirtiliyor. Servis ücretleri de can yakıyor.

Şanlıurfa'da yıllık servis ücretleri 24 bin ile 40 bin lira arasında seyrediyor.

Ancak bazı servisçilerin resmi rakama göre değil kendi belirlediği fiyata göre para talep ettiği iddia ediliyor.

İşte Karacadağ’ın hafızasını geleceğe taşıyan çalışmaların ayrıntıları.

Şanlıurfa’nın Siverek ilçesine bağlı Karacadağ bölgesinde uzun yıllardır araştırmalar yürüten gazeteci, araştırmacı yazar ve belgesel yönetmeni Sedat Kıran, bölgenin doğal yaşamını, endemik bitki türlerini ve kültürel değerlerini belgelemeye devam ediyor. Karacadağ’ın sahip olduğu biyolojik çeşitliliği, yaban hayatını ve tarihi dokuyu sahada yaptığı çalışmalarla kayıt altına alan Kıran, hazırladığı haber, fotoğraf ve belgesellerle bölgenin bilinmeyen yönlerini geniş kitlelere ulaştırıyor.

Belgeselleriyle unutulmaya yüz tutan değerleri yaşatıyor

Sedat Kıran, bugüne kadar hazırladığı "Mîrkut" (Karacadağ çeltiği ve çeltik üretimi), "Bilûra Nîşo / Nişo'nun Kavalı", "Abur / Koçerler Yolu" ve "Xewnên Tarî / Karanlık Rüyalar" adlı belgesellerle Karacadağ'ın yalnızca doğal güzelliklerini değil, aynı zamanda bölgenin insan hikâyelerini ve yüzyıllardır süregelen yaşam kültürünü de gelecek nesillere aktarmayı amaçlıyor. Belgeseller, göçer yaşamı, geleneksel üretim yöntemleri ve kültürel mirasın korunması açısından önemli bir arşiv niteliği taşıyor.

Göçer kültürü ve endemik yaşam gelecek kuşaklara aktarılıyor

Karacadağ’ın zengin ekosistemi üzerinde yürüttüğü saha çalışmalarıyla dikkat çeken Kıran, özellikle endemik bitki türleri, doğal yaşam alanları ve göçer kültürünün korunmasına yönelik araştırmalar gerçekleştiriyor. Bölgenin tarihine ve yaşam biçimine ışık tutan fotoğraf ve video arşivleri oluşturan Kıran, kültürel mirasın kaybolmaması adına önemli bir sorumluluk üstlenirken, hazırladığı içeriklerle akademik ve kültürel çalışmalara da katkı sunuyor.

Karacadağ’ın sesi olmaya devam ediyor

Araştırmacı gazetecilik anlayışıyla çalışmalarını sürdüren Sedat Kıran, Karacadağ’ın doğal güzelliklerini, biyolojik çeşitliliğini ve yöre insanının yaşam mücadelesini belgelemeyi sürdürüyor. Bölgenin tanıtımına katkı sağlayan çalışmaları sayesinde Karacadağ’ın sahip olduğu değerler ulusal ve uluslararası platformlarda daha fazla görünür hale gelirken, hazırlanan belgeseller hem kültürel farkındalık oluşturuyor hem de bölgenin turizm ve kültür potansiyeline katkı sunuyor.

Kültürel mirasın korunmasına örnek çalışmalar

Uzmanlar, yerel kültürün ve doğal yaşamın kayıt altına alınmasının gelecek kuşaklar açısından büyük önem taşıdığına dikkat çekerken, Sedat Kıran’ın yıllardır sürdürdüğü belgesel ve araştırma çalışmalarının bu alanda örnek gösterilebilecek projeler arasında yer aldığını belirtiyor. Karacadağ’ın hafızasını oluşturan bu çalışmaların, hem bilimsel araştırmalara hem de kültürel mirasın yaşatılmasına uzun yıllar katkı sağlaması bekleniyor.

Güneydoğu Anadolu Bölgesi genelinde az bulutlu ve açık hava etkili olacak.

Sıcaklıklar Gaziantep: 35°C, Şanlıurfa: 37°C, Diyarbakır: 36°C, Mardin: 34°C olacak

Saadet Partisi Şanlıurfa İl Başkanı Halil Yiğit, yaşanan bir sorunu şöyle anlattı ve tepkisini koydu: "Bir vatandaşımız, diyabet raporunu yenilemek amacıyla iki gün boyunca hastanede işlem yaptırmaya çalıştığını; ancak doktor ve bazı personelin olağandışı kaba, tepeden bakan ve insan onurunu zedeleyen tavırları nedeniyle işlemini zamanında tamamlayamadığını ifade etmektedir.
Daha da vahimi, vatandaşın anlatımına göre, görevli doktor tarafından “sana bakmıyorum” şeklinde bir ifadeyle odadan çıkarıldığı ve önceki işlemlere ilişkin kayıtların silindiği iddia edilmektedir.
Eğer kamu adına görev yapan bir sağlık kuruluşunda vatandaş kendisini aşağılanmış, değersizleştirilmiş ve çaresiz bırakılmış hissediyorsa burada ciddi bir yönetim ve denetim sorunu var demektir.
Kamu görevlisi vatandaşa lütuf yapmıyor; kamu hizmeti sunuyor.
Doktorundan idari personeline kadar hiç kimsenin vatandaşa hakaret etme, küçümseme, azarlama veya “ben ne dersem o olur” anlayışıyla hareket etme hakkı yoktur.
Üstelik hasta ve hasta yakınlarını öfkelendirecek, gerilimi artıracak bir üslup kullanmak kabul edilemez. Vatandaşı tahrik eden değil, sakinleştiren; azarlayan değil, dinleyen; küçümseyen değil, çözüm üreten bir kamu hizmeti anlayışı istiyoruz.
Bir vatandaş hakkını aramak istediğinde başhekimlik makamına ulaşamıyor, yöneticiler tarafından kabul edilmiyor veya sorununu anlatacak muhatap bulamıyorsa, bunun adı kamu hizmetinde vatandaş odaklılık olamaz.
Buradan açıkça ifade ediyoruz: Hastaneler kimsenin şahsi mülkü değildir. Kamu hastaneleri vatandaşındır.
Sağlık çalışanlarımızın büyük bölümünün fedakârca görev yaptığını biliyor ve emeklerine saygı duyuyoruz. Ancak bu durum, görevini kötüye kullandığı veya vatandaşa karşı onur kırıcı davranışlarda bulunduğu iddia edilen kişiler hakkında gerekli inceleme ve soruşturmanın yapılmasına engel değildir.
Yetkilileri göreve çağırıyoruz.
İddialar bütün yönleriyle araştırılmalı, varsa kamera kayıtları ve işlem kayıtları incelenmeli, hasta hakları biriminin başvurusu etkin şekilde değerlendirilmelidir.
Vatandaş susmayacak, hakkını arayacaktır.
Bizim çağrımız kavga değil; adalet, denetim, insan onuruna saygı ve düzgün kamu hizmetidir.
Şanlıurfa’da hiçbir vatandaşımız hastaneye gittiğinde kendisini ikinci sınıf insan gibi hissetmemelidir.
Sağlık hizmetinde makam değil insan esastır.
Vatandaşın onuru tartışma konusu yapılamaz.
Kamu gücü, vatandaşı ezmek için değil, vatandaşa hizmet etmek için vardır.

Yeşilçam sineması gerçekte Amerikan sinemasının bir taklididir. Bu taklit bazen birebir kopyaya kadar varmıştır.

Amerikan sinemasında jönler devri olduğu gibi Yeşilçam'da da Onlar devri olmuştur.

Amerikan sinemasının perde arkası ne kadar kirliyse Yeşilçam da o kadar kirlidir.

Tabii Amerikan yahut Yeşilçam sinemasının perde arkasını filmlerden değil, hatıralardan okumak gerekir. Ancak o zaman işlerin nasıl döndüğünü daha iyi anlıyorsunuz.

Yeşilçam aşığı sinemasever biri olarak Avrupa ve Amerikan sineması da ilgi alanım içinde yer almıştır. Özellikle kovboy filmleri başta olmak üzere hapishane, soygun. cinayet vs. konulu filmler hep ilgimi çekmiştir.

Fransız sinemasının Alain Delon ve Belmondo, Italyan sinemasında Alpacino, Yunan Sinemasıncia trene Pa-pas unutamadığım oyunculardır. Bütün bu erkek oyuncular arasında İrene Papas'ı zikretmem belki tuhafınıza gidebilir ancak ben onu Zorba, Çagn, Çol Arslan] (Omer Muhtar) filmlerindeki rolleriyle sevdim, hayran oldum. Zorba'dalcı dul kadın ro-lüyle yurekleri hoplatırken, Çağrıda Hind rolüyle benim diyen fenıinistlere taş çıkartan, otoriter ve baskın kadın karakterıyle zihinlerde silinmez izler bırakmıştır. Ömer Muhtat'da aynı şekilde güçlü kadın karalcteriyle Arap kadınını temsil etmiştir. Zorba'daki kışkırtıcı dul kadın, Çağrıda intikam-cı kadına dönüsmüstür. zorba'da Batılı kadını, Çol Arslanı'nda Doğulu kadınını temsili müthiş-tir. Amerikan Sineması'nın oyuncuları arasında Anthony Quinn, Steve McQueen, Charles Bron son ve Marlon Brandonun ise benim yanımda ayrı bir yeri vardır. Ozellikle Antony Quinn'in canlandırdıgı karakterler hafizarrıda silinmez izler bırakmıştır. Morlon Brando ise hem oyunculugu hem yakışıkhlığlyla hayran olduğum oyuncudur. Onun "Anne= Oğrettiği Şarkılar" hatıra kitabını okuduğumda daha bir sevdim. Çünkü o yalnızca oyunculuğuyla değil, aynı zamanda düşünsel du-ruşuyla da sinema tarihinde iz bırakmış oyuncular arasında yer aldığını gördüm. Daha önce filmle-rinden tanıdığınız Marlon'u hatıralarını okuyun-ca daha yıkından tanıyorsunuz. Bey yüz sayfalık
hatırat hem akla anlatımıyla dikkat çekiyor hem de yabancısı olduğumuz bir dünyanın (Amerika-Hollywood) kapılarını aralıyor. Onun hatıraları sayesinde hem Amerika'yı hem de Hollywoodu daha yakından tanıma imkanı buluyoruz. Marlon asker kökenli ve alkolik olan babası ile arası pek ıyı değildir. Babası "bir tamirci çıra ğı dahi olamazsın" diyerek aşağıladığı Marlon, babasına rağmen askeri okulu terk edip dünya-ca meşhur bir oyuncu olmuştur. Oysa her koylü çocuğu gibi iyı bır asker olacağına inanan baba-sı onu askeri okula yazdırmış ancak marjinal bir ruha sahip Markın, askeri okulda başarılı olama-rtuştır Çurku disiplinli bir hayatı sevıneyen, oz gürluğune düşkun olan Marlon, okuldan kovul-mak için her yolu denemiş ve sonunda atılmıştır. Daha sonra Rlia Kazan in başında bulunduğu ti-yatro topluluğuna geçmiş, oradan da sinemaya... 3 Nisan 1924 yılında Omaha'da annesinden ters doğan Markın firondo'nun kaderi dogru gitmiş olmalı la dunya sinemasının devleri arasında yer almıştır. Tabii bu demek değildir cok düzgün bir hayatı olmuş! Onun da tıpkı butun buyuk adam-lar gibi büyük zaafian olmuş, buyuk pişınanlıklar yaşamıştır. Her hatıratta olduğu gibi Marlon'un da hatıratı taraflıdır. Hatta aileyi ve kadın mcv-zulannda tutucu olduğunu, zira hatıratında bir-liktelik yaşadığı kadınların adlannı sakladığını goruyoruz. Alkolik bir anne, alkolik, sorumsuz bir babanın çocuğu olarak dünyaya gelen Marlon'un hayatında 'anne" ve 'kadın" önemil yer tutmuş-tur. Ozellikle "anne'sinin onun zihin dünyasında büyük izler bıraktığını kitabına koyduğu "An-ne= Öğrettiği Şarkılar" adından dahi anlamak mümkündür. Müziğe meraklı oluşunu annesin-den, dayanma gücü ve kuvimtini babasından aldı-ğını soyleyen Marlon, hareketli bir koylu çocuğu olarak hayvanlarla iç içe olmuş. şohret olduktan sonra da evcil hayvanlar; kedi, köpek, maymun beslemekten geri kalmamış, daha açık ifadeyle çocukluğundan kopamamıştır. Belki de sevgisiz geçen çocukluğundaki eksikliği hayvan besleye

rek bastırmak istemiştir. Çünkü alkolik anne ve babasının sevgisinden mahrum kalmış, ancak her şeye rağmen annesinden kopamamıştır. insanla-ra sevgisin gosteremeyenler, daha doğrusu insan sevgisiyle büriyemeyenler daha sonraki yıllarda sevgilerini hayvanlara gostermektedirler. Hay-van sevgisi besleyen çogu insan gerçekte insan sevgisinden yoksun büyümüştür. "Ailemizde en ufak bir hata affedilmezdi, 'asla af yoktu' diyen Marlon'un çocuklugu cezalandırmayla geçmiş-tir. Aslında çocukluğunu anlatırken hayvanlara acımasız davrandıgını, onlara zarar verdiğini de anlatıyor. Ancak bürldügunde hayvanlara ceza verme duygusu bu defa sevgiyi dönüşüyor. Bunu kendisi "Ailemizde hep hayvan beslemişizdir, ama hayvanlar gün geçtikçe benim için daha onem-li olmaya başlamışlardı, çünkü hissettigim sevgi eknicliğinin üstesinden gelmeme yardıma oluyor-lardı. (...) Bu yüzden sevgi, bağlılık ve arkadaşlıgı hayvanlarda aradım" diye yazmıştır. Marlon'un koku alma kabiliyeti çok yüksektir. Öyle ki kadın agız kokusu, hayvan ağız kokusu. inegin agzının kokusunu dahi seviyor. "Saman yediği ıçin ineklerin nefesi çok hoş kokar, nde-sinden yayılan sıcaklığı duyardım" der. Sinemada tefrışatçı olarak çalıştığı sırada onu işten kovan si-nemandan intikam almak için airilmüs brokolFyi sinemanın havalandırma borusuna yerleştirmiş, sinemayı öylesine bir koku sarmış ki seyirciler anında terk etmiş. Marlon böylece sınemacıdan intikam almıştır. Bir insan kokuya duyarlı oldu-ğunda, onu silah olarak kullanmaktan geri dur-maz. Marlon da kokuyu silah olarak kullanmıştır. Yine annesinin ve dadısının kokusu dolayısıyla sevdiğini söylüyor. Sonra hayatına giren butun kadınların kokusundan bahsediyor. Hatıratimn birçok yerinde bu koku fetişizmini dile getiriyor. Nasıl ki Shakespeare'de eldiven, Dostoyevslcfrun romanlarında kadın parmaklan fetişizmi öne a-kıyorsa, Marlon'un hatıratında da koku fetişizmi öne çıkıyor. Kadın kokusunu yattığı her kadında dile getiriyor. Örnegin annesinin ve bakıcısının kokusunu hiçbir zaman unutmamış. Uç yaşın-dan itibaren kendisine balualık yapan on sekiz yaşındaki Ennfyi anlatırken "daha görmeden, duymadan odaya girdiğini anlardım, çunkü ne-fesinin olaganustu hoş bir kokusu vardı. Kimya-sal birleşimini bilmem ama nefesi ezilmiş ve hafif mayalanmış meyve gibi tatlı tatlı kokardı. Gün boyu sürekli onunla oyun oynardık. Gece birlik-te uyurduk. Çıplak yatardı, ben de öyle. Harika bir deneyimde diye yazar. 'öne Edna adlı bır Ya-
hudi kızla ilişkisini anlatırken "üzerinde ince bir saten gecellk vardı. Çarşah açtım ılık vucudunun yaydığı hoş koku beni kendimden geçirdi" der. Marlon daha sonra annesi ve dadısının kendisini terk ettigini söylüyor. Sonra diger kadınlar. Ancak onun ruh dünyasında bu terk edilmişlik duygusu derin yaralar bırakmıştır. Bir yandan hayatına gi-ren kachnlann ıki dakikadan veya iki saatten fazla yer almadığını söylerken, diger yandan terk edil-mişlığin derin aalarından bahsediyor. Ilginç olan hatiratında hayatına giren kadınlara ve annesine fazlasıyla yer vermesidir. Devamlı kendinden bü-yük kadınlarla ilişki kurmuş, kadınların nereye kadar kendinden vazgeçeceklerini anlamak için onları zaman zaman aşağilamıştın Kadınlara kar-şı yanar döner tavırlar içinde olan Marlon, sek-si çikolata yemek veya hap yutmak olarak gor-muşttın örnegin tiyatro gosteriminde her gece soyunma odasında kendisini bekleyen yedi sekiz kadın oldugunu, bunların birini seçerek o geceyi geçirdiğini anlatan Marlon, hiçbir değer yargısına uymadan çılgınca şeyler yaptığını yazıyor. marlonun koku ve korkulan vardır. Bir filmin korku sahnesini izleyemeyecek kadar korkaktır. örnegin Mumya filmini izlerken korkup hemen tuvalet bahanesiyle salonu terk etmiştir. Ancak onun sanat hayatına baktığımızda çok cesurca eylemlerde bulunmuştur. Yahudilerin, Zencilerin ve Kızılderililerin haklannı korumak icin mücade-le etmiştir. Eylemlerde bulunmuştur. Hatıratına bakıldığında Marlon okuyan, duşunen ve ente-lektüel yönü olan müstesna oyunculardandır. o yalnızca sinema ile kendini sınırlı tutmama, klasikleri okumuş, felsefeye kafa yormuştur. za-ten onun Yahudi, Zenci ve Kızılderıli sorunlarına eğilmesinin arka planında bu entelektüel birikim vardır. Marlon inançlı biri değildir. örnegin pa-zar günleri kiliseye gitmekten sıkıldıgını, burada öğrencilerin çoğunun uykuya daldıgını, arada bir-bınni uyandırmak için dirsek vurduklarını, hatta sesli yellenerek yanındalcıleri uyandırdıklarını an-latiyor. ilginç olan gençler kilisede sesli yellenerek birbiriyle yarışıp güluyorlarmış... Bir gun kilisede ekmek ve şarap ayinine katıldıgını anlatırken şa-rabı fazla içmek istemiş, papaz müdahale etmiş. Ardından ağzına aldığı ekmeği yutar gibi yapıp sonradan çıkarıp incelemiş. Oysa yutması gere-ken ekmeği yutmayarak saygısızlık yapmış. Bunu gören Papaz 'ekmek Isa'nın bedeni şarap kanı" deyince içinden bu tyamyamlık" diye geçirmiş. Marlon şohret olduktan sonra hayatı tam gaz ya-şadığını, ancak Mara inanmadığını ve anlamadı-

Yazının tamamını okumak için TIKLAYIN

Eyyüpoğlu, Haliliye İlçe Başkanı Mustafa Bağmancı ve Karşıyaka Mahalle Başkanı Cuma Ükünç ile birlikte Karşıyaka Mahallesi’nde esnafı ziyaret etti.

Esnaf ve vatandaşlarla sohbet eden Eyyüpoğlu, talep ve önerileri dinleyerek esnafa hayırlı işler ve bereketli kazançlar diledi.
Ziyarete ilişkin açıklamasında Eyyüpoğlu, vatandaşlarla doğrudan temas kurmaya devam edeceklerini belirterek, “Her fırsatta hemşehrilerimizi dinlemeye, talep ve önerilerini yerinde almaya devam edeceğiz” ifadelerini kullandı.

Milletvekili Eyyüpoğlu ile Haliliye İlçe Başkanı Mustafa Bağmancı, Haliliye Kaymakamı Erkan Savar’ı da ziyaret etti.

Kaymakam Savar’a yeni görevinde başarılar dileyen Eyyüpoğlu, görevinin Haliliye ve Şanlıurfa için hayırlı olması temennisinde bulundu.

Eyyüpoğlu ve Bağmancı’nın bir diğer durağı Cumhurbaşkanlığı İletişim Başkanlığı Şanlıurfa Bölge Müdürlüğü oldu.

Şanlıurfa Bölge Müdürü Hasan Bilici’ye hayırlı olsun ziyaretinde bulunan Eyyüpoğlu, Bilici’ye yeni görevinde başarılar dileyerek görevinin Şanlıurfa için güzel hizmetlere vesile olmasını temenni etti.

Eyyüpoğlu, Cumhuriyet Caddesi’nde de esnaf ve vatandaşlarla bir araya geldi. Haliliye İlçe Başkanı Mustafa Bağmancı ile gerçekleştirilen ziyarette esnafın talep ve önerileri dinlendi.

Eyyüpoğlu, kendilerine gösterilen ilgi dolayısıyla vatandaşlara teşekkür ederek esnafa bol ve bereketli kazançlar diledi.
Program kapsamında geçmiş dönem AK Parti Şanlıurfa İl Başkanı Abdulkadir Kol da ziyaret edildi.

Eyyüpoğlu, “ahde vefa” kapsamında gerçekleştirilen ziyarette teşkilatta geçmiş dönemlerde görev alan isimlerle gönül bağını güçlendirmeye devam ettiklerini belirtti.

Milletvekili Eyyüpoğlu; AK Parti Şanlıurfa İl Başkanı Mehmet İlhami Günbegi, Milletvekili Hikmet Başak, Haliliye Belediye Başkanı Mehmet Canpolat ve Haliliye İlçe Başkanı Mustafa Bağmancı ile birlikte Perşembe kırsal mahallesinde vatandaşlarla bir araya geldi.

Programda mahalle sakinleriyle sohbet edilirken birlik ve beraberlik mesajları verildi. Eyyüpoğlu, misafirperverliğinden dolayı AK Parti İl Yönetim Kurulu Üyesi Ali Felhan’a teşekkür etti.
Eyyüpoğlu, Haliliye İlçe Başkanı Mustafa Bağmancı ve Ceylanpınar İlçe Başkanı İhsan Değirmenci ile birlikte, hayatını kaybeden AK Parti Genel Merkez MKYK Üyesi Zeynep Çiftçi Beyazgül’ün ailesine taziye ziyaretinde bulundu.

Ailenin acısını paylaşan Eyyüpoğlu, Zeynep Çiftçi Beyazgül’e Allah’tan rahmet; ailesi, yakınları ve teşkilat mensuplarına başsağlığı ve sabır diledi.

Arusoğlu ve Aslan ailelerinin yakınları ile sevenlerinin yoğun ilgi gösterdiği düğüne siyaset ve iş dünyasından da büyük bir katılı oldu.

Şanlıurfa’da köklü bir gelenek olan kirvelik bağının yaşatıldığı düğün töreninde, Emin Yetim’in Arusoğlu Ailesine kirve olmasıyla aileler arasındaki dostluk ve kardeşlik bağları daha da pekişti.

Düğün törenine; Karaköprü Belediye Başkanı Nihat Çiftçi, Karaköprü Belediye Başkan Yardımcısı Hasan Erik, AK Parti Grup Başkan Vekili Faruk Bayuk, geçmiş dönem Eyyübiye Belediye Başkanı Mehmet Ekinci, Şanlıurfa Büyükşehir Başkan Vekili Ahmet Aksoy, Şanlıurfa Ticaret Borsası Meclis Başkanı İsa Kızıldemir, Şanlıurfa Ticaret ve Sanayi Odası Başkanı Mehmet Doğan Yetim, Beskiler Dernek Başkanı Ömer Kara, ŞUTSO Meclis Üyesi Reşit Yıldız, Şanlıurfa Müteahhitler Birliği Başkanı Mustafa Önal, Şanlıurfa Kuyumcular Odası Başkanı Mahmut Çiçek, Şanlıurfa Bozova Ziraat Odası Başkanı Müslüm Okan, AK Parti Haliliye Belediye Meclis Üyesi Paşa Karakuş, Aydınlar Koleji Yönetim Kurulu Başkanı Fethi Aydın, Aydınlar Koleji Yönetim Kurulu Üyesi Mehmet Mirdesioğlu, Bozova Devlet Hastanesi Başhekimi Mehmet Fatih Aksoy, Güvenlik İş Sendikası Adana Bölge Başkanı Erkan Aksoy, Şanlıurfaspor Kulüp Başkan Yardımcısı Av. Mehmet Uğur Korkmaz, İnşaatçılar ve Yapıcılar Derneği Başkanı Emin Demirkol, Şanlıurfa Barosu avukatlarından Abdurrahim Demiryeri, Salih Gündüz, Ahmet Köseoğlu, Sabri Karakeçili, Nihat Kılıç, Eczacı Ömer Pınarbaşı ile çok sayıda iş adamı, genç iş adamı, STK başkanı, kanaat önderi ve muhtar katıldı.

Düğünde ayrıca Mustafa Yavuz, Tuna Aksoy, Şerdil Karahan, Hacı Yavuz, Mustafa Yurtseven, Abdullah Yurtseven, Emin Bucak, Cumali Bucak, Arif Polat, Bişar Toğun, Gökhan Yıldız, Bertan Bucak, Rohat Erkan, Hakan Kolsuzoğlu ve İbrahim Arusoğlu da yer aldı.

“Oğluma ve Gelinime Ömür Boyu Mutluluklar Diliyorum”

Düğünde konuşan damadın babası iş adamı Uryan Arusoğlu, bu özel günlerinde kendilerini yalnız bırakmayan tüm eş, dost ve akrabalarına teşekkür etti.

Arusoğlu, “Bu mutlu günümüzde bizleri yalnız bırakmayan herkese çok teşekkür ediyorum. Oğlum Abdurrahman ve gelinim Hacer’e ömür boyu mutluluklar diliyorum.” dedi.

“Kirve Olmak Bizim İçin Büyük Bir Şeref”

Arusoğlu Ailesine kirve olan iş insanı Emin Yetim ise yaptığı açıklamada, düğüne katılan tüm davetlilere teşekkür ederek genç çifte mutluluk diledi.

Yetim, “Düğünümüze katılım sağlayan bütün dostlarımıza teşekkür ediyorum. Arusoğlu ve Aslan ailelerine kirve olmak bizler için büyük bir şereftir. Genç çiftimizi kutluyor, Allah’tan hayırlı ve uğurlu bir ömür diliyorum.” ifadelerini kullandı.

Mevlütlü düğün programı, davetlilerin genç çift Abdurrahman Arusoğlu ve Hacer Aslan ile hatıra fotoğrafı çektirmesinin ardından sona erdi.

Artık tarihimizin bu utanç sayfasını bütünüyle geride bırakmak ve darbe rejiminin en büyük prangası olan 1982 Anayasası'nı tarihin çöplüğüne atmak kaçınılmaz bir zorunluluktur.

İnsan onurunu merkeze alan demokratik, sivil ve özgürlükçü yeni bir anayasayı inşa etmek, evlatlarımıza ve geleceğimize olan en büyük borcumuzdur.

Bizler, milletin yanında saf tutmaya, her türlü darbe girişiminin karşısında dimdik durmaya devam edeceğiz. Çünkü milletimizin iradesi üzerinde hiçbir güç yoktur. Darbeler, sadece geçmişin karanlık sayfaları olarak kalmalı; geleceğimiz, özgürlük ve demokrasiyle aydınlanmalıdır.

Memur-Sen ve Eğitim-Bir-Sen Şanlıurfa Şubesi olarak 12 Eylül’ü, 28 Şubat’ı ve tüm darbe girişimlerini lanetlerken, bu topraklarda bir daha asla darbe karanlığının yaşanmaması için mücadelemizi sürdüreceğimizi bir kez daha vurguluyoruz."

Şanlıurfa İl Emniyet Müdürlüğü ile Viranşehir İlçe Emniyet Müdürlüğü Asayiş ekipleri çalışmalar kapsamında cinayet zanlısı Eyyüp Ö.'nün Hürriyet Mahallesi'ndeki bir adreste bulunduğunu tespit etti.

Polis Özel Harekat ekiplerinin desteğiyle gece operasyonun düğmesine basıldı.

Hürriyet Mahallesi'nde bir evin giriş katında oluşturulan gizli bölmede saklanan Eyyüp Ö., polisler tarafından yakalandı.

Emniyetteki işlemlerinin ardından Eyyüp Ö., çıkartıldığı mahkemede tutuklanarak cezaevine gönderildi.

Okuma yazma bilmediği için günlük hayatında zorluklar yaşayan Sabiha teyze, Ceylanpınar Halk Eğitim Merkezi'nde Yetişkin Okuma Yazma Kursu'na başvurdu.

Çanta, defter, dosya ve kalem gibi kırtasiye ihtiyaçları alarak Halk Eğitim Merkezine gitmeye başladı.

"ÖĞRENMENİN YAŞI YOK"

Sabiha teyzenin azmini Halk Eğitim Merkezine giderek yerinde gören AK Parti Genel Merkez Çevre ve Şehircilik Politikaları Başkan Yardımcısı, Şanlıurfa Milletvekili Cevahir Asuman Yazmacı "Harfleri kelimelere, kelimeleri cümlelere dönüştürmenin mutluluğunu yaşayan Sabiha teyzemizin azmi hepimize çok güzel bir şey söylüyor: Öğrenmenin yaşı yok. Sağlıklı ömür diliyorum, azmin, gayretin ve yaşama sevincin daim olsun Sabiha teyzem." ifadelerini kullandı.

Takoran'da üç gün boyunca düzenlenmesi planlanan festivalde doğa, spor, müzik ve kültür etkinliklerinin bir araya getirilmesi hedefleniyor.

Festival kapsamında kamp ve karavan etkinliklerinin yanı sıra kano, sportif balıkçılık ve trekking gibi doğa aktiviteleri gerçekleştirilecek.

Müzik ve kültür etkinlikleriyle de katılımcılara farklı bir festival deneyimi sunulacak.

-Takoran'da üç günlük festival

9, 10 ve 11 Ekim tarihlerinde düzenlenecek festivalle Takoran'ın doğal güzelliklerinin ve Siverek'in kültürel zenginliklerinin daha geniş kitlelere tanıtılması amaçlanıyor.

Başkan Bucak, paylaşımında vatandaşları Takoran'a davet ederek, doğayla iç içe üç günlük bir etkinlik programının kendilerini beklediğini ifade etti.

Bucak, festival duyurusunu "Keşfet, Yaşa, Paylaş" sözleriyle tamamladı.

Ahmet Barik'inin namı diğer Karadayı'nın ki ise biraz farklı.

Onun hikâyesi bir fincan mırra ile yoğrulmuş.

Ahmet Barik'inin hikayesi sadece yaşanmış yıllardan ibaret değil. Halk arasında hafızalara bıraktığı izler,bir ömre sığdırdığı hatıralar, dostluklar, yaşanmışlıklar ve güzel anılarıyla Viranşehir’de kendine özel bir yer edinmiş.

Şanlıurfa Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde, Terörle Mücadele Şube Müdürlüğü ekipleri, terör örgütü DEAŞ’a üye olma ve örgüte finansal destek sağlama suçlarına yönelik çalışma başlattı.

Ekiplerin, Mali Suçları Araştırma Kurulu (MASAK) ve HTS kayıtları üzerinde yaptığı incelemelerde, DEAŞ ile bağlantılı olduğu ve haklarında mal varlığı dondurma kararı bulunan kişilere para aktardıkları belirlenen şüphelilerin, örgüte yaklaşık 16 milyon 500 bin liralık işlem hacmiyle finansman sağladıkları tespit edildi.

Bunun üzerine belirlenen 8 şüphelinin yakalanmasına yönelik operasyon düzenlendi. Adreslerde yapılan aramalarda, 1 ruhsatsız tabanca, 50 fişek, 6,5 kilogram altın, 432 bin lira, 132 bin dolar ve çok sayıda dijital materyal ele geçirildi.

Şüphelilerden bir kişinin ise kuyumcu dükkanı açtığı ve terör örgütüne finans sağladığı saptandı. Emniyetteki işlemlerinin ardından adliyeye sevk edilen 8 şüpheliden 7’si çıkarıldıkları mahkemece tutuklandı, 1 şüpheli hakkında ise adli kontrol kararı uygulandı.

Vali Şıldak, il genelinde bütün eğitim kurumlarında eğitim öğretim için hazırlıkların özenle gerçekleştirildiğini belirterek öğrencilerimiz ve öğretmenlerimizin
en uygun ortamlarda okullarda bulunmalarının sağlanması için bütün birimlere gerekli talimatların verildiğini ve tedbirlerin alındığını ifade etti.

Devlet Bey’e Abdullah Öcalan’a İmralı’da ev inşa edildiği iddialarını sorduğumda sorduğumda bana çok net bir yanıt verdi.

Dedi ki, Abdullah Öcalan’a İmralı Adası’nda bir ev inşa edildi. Bu ev, önünde bahçesi olan, böyle insani yaşam koşulları sunan bir ev. O evin içinde, yani normal hayatın akışına uygun, bir şekilde yaşayabilir Abdullah Öcalan. Bir ev konforuna sahip yer inşa edildi.

Fakat kendisi henüz bu eve girmeyi reddediyor, dedi. Peki, neden reddediyor diye sordum? Çünkü statü istiyor, dedi. Peki, dedim, ama Abdullah Öcalan’ın işte çerçeve yasayla belirlenen kurullarda görev alacağı zaten netleşti, dedim. Evet ama onun hayata geçmesini bekliyor. Hayata geçtikten sonra, işlerlik kazandıktan, o kurullar oluşturulup çalışmaya başladıktan ve Abdullah Öcalan da o kurullarda görev yapmaya başladıktan sonra o eve geçmek istiyor, dedi

Açıkçası, bu çok çarpıcı bir bilgi."

Baydar, “Şehir Hastanemizin karşısındaki yaklaşık 400 dönümlük alanın satışına karşıyız. Burası yeşil alan, rekreasyon ve otopark gibi Şanlıurfa’nın ihtiyaçları için değerlendirilmelidir.” ifadelerini kullandı.

“HALKIN MALI HALKIN GELECEĞİDİR”

Kamu arazilerinin kısa vadeli gelir amacıyla elden çıkarılmaması gerektiğini savunan Baydar, “Halkın malı, halkın geleceğidir. Kamu arazileri satılarak ekonomik sorunlar çözülemez. Şehrin geleceğini ilgilendiren böyle bir alanın kamu yararı gözetilerek korunması gerekir.” dedi.

“İTİRAZIMIZI KAMU DENETÇİLİĞİ KURUMU’NA TAŞIDIK”

Anahtar Parti Şanlıurfa İl Başkanlığı olarak sürecin takipçisi olduklarını belirten Baydar, “İtirazımızı Kamu Denetçiliği Kurumu’na taşıdık. Ranta değil kamu yararına, satışa değil Şanlıurfa’nın geleceğine sahip çıkıyoruz.” ifadelerini kullandı.

Bununla birlikte mevcut finansman koşulları, özellikle KOBİ’lerimizin uygun maliyetli finansmana erişimini önemli bir gündem maddesi olarak tutmaya devam ediyor. Şanlıurfa’da üretim kapasitesini geliştirecek yeni yatırımların hayata geçirilmesi ve istihdamın artırılması açısından KOBİ’lere yönelik kredi, kefalet ve seçici finansman imkânlarının güçlendirilmesine ihtiyaç olduğunu düşünüyoruz.

Enflasyonla mücadele sürdürülürken, üretim, yatırım ve ihracata yönelik finansman mekanizmalarının daha etkin kullanılmasını önemsiyoruz. KOBİ kredi ve kefalet imkânlarının genişletilmesi, yatırım teşvikleri ile ihracat finansmanına erişimin kolaylaştırılması, işletmelerimizin yatırım ve üretim kapasitesini destekleyecektir.

Şanlıurfa’nın tarımsal üretim gücünü ve sanayi potansiyelini daha yüksek katma değerli üretime dönüştürebilmesi için, fiyat istikrarını hedefleyen politikaların üretken yatırımları destekleyen finansman araçlarıyla birlikte yürütülmesi gerektiğine inanıyoruz.”

Haberde, Pınarbaşı'nın hangi hastanede müşahede altında tutulduğu konusunda bir bilgi aktarılmadı.

Hesabın ele geçiren kişiler tarafından reklam içeriği olan ingilizce paylaşımlar yapıldı.

Vali Şıldak'ın hesabından kısa süre süre içerisinde onlarca aynı paylaşım yapıldığı görüldü.

Hasan Aslan

“Urfa’nın en büyük sorunu işsizliktir. Çünkü Türkiye de tarım işçilerinin yüzde sekseni Urfa’dan gidiyor. İkinci sorunu alt yapısı sağlam değildir bunlar çok önemli. Üçüncü sorun ise çiftçilerin elektrik eksikleridir. Bana göre Urfa’da daha fazla organize olması lazım bana göre. Tarımda su geldiği halde arpa dışında bir şey ekilmediği için insanlar işsiz kalıp dışarı kaçıyor." ifadelerini kullandı. 

İbrahim Halil Kaygan

"Birçok sıcak olması sanıyorsun cehennemin borusu Urfa’dan gidiyor. İşsizlik var diyorlar işsizlik yok diye bir şey yok sadece gençler iş beğenmiyorlar. Kısacası Gençlerimiz rahata alışmış adamlar oturduğum yerden para kazanayım hesabı yapıyorlar Avrupa’daki insanları özeniyorlar neden çünkü hayatı günü birlik yaşıyorlar. Okumamışsın etmemişsin diyorsun Urfa’da iş yok Urfa’ya kurban olasınız."  dedi

Emekli maaşının en az 10.000 TL olması gerektiğini söyleyen İbrahim Demirkol; “Asgari ücretli çalışan birine 11.500 veriliyor memura 22.000 veriyor kesintileriyle 25.000 veriyor, ben bağ kurluyum %19 veriyor yoğurdun kilosu 15 TL bugün ise 20 TL olmuş, çay 250 TL’ydi 300 TL olmuş tavuk alıyordum 40 TL ’ye şuan 70 TL olmuş nasıl yapalım geçinemiyoruz zor ne yapalım. Aldığımız parayla ne yapa biliriz 7000 TL maaş alıyorum 4000 TL kiraya gidiyor bana 3000 TL kalıyor geri kalan parayla faturalara gidiyor. Bana göre emekli birinin maaşı en az 10.000 TL olmalı.”
Ülkemizin gerçeklerini artık kabul etmemiz gerektiğini söyleyen Ünal Bey; “Ülkemizin gerçeklerini artık kabul etmemiz lazım ülke ekonomisi ne kadar iyi duruma gelecek olursa zamlar bir daha olmaz veya azalır ancak şu anda ülkemizde bir kriz yaşanıyor bu krize bağlı olarak da ister istemez çiftçinin de memurun da emeklinin de alım gücü düşüyor bu zamlarda bizlerin yaşam kalitesini etkiliyor ama bu enflasyondaki artışlar bugün ilk defa olan bir şey değil Türkiye’de zaman zaman bu krizler görülmüştür ama krizler gelip geçicidir. Ekonomi bugün kötüdür yarın düzelir. Önemli olan bizim tasarruf etmemiz, üretmeden yaşayalım anlayışıyla bu zamlar bizleri etkilemeye devam eder.” 
İnsanların kıt kanat geçindiklerini söyleyen Nurullah Yıldız;“Emekli maaşı en az 12.500 TL olmalı şuan ki emekli maaşı yetmiyor her şey pahalı nasıl yetsin ki aldığımız birçok şeyden kısıyoruz meyve alamıyoruz. Ben emekliyim ama ikinci bir iş yapıyorum çünkü çalışmak zorundayım. Bugün 10 milyonun üzerinde emekli var bu insanlar kıt kanat geçiniyorlar.”

Tarihi çarşılarda esnaflık yapan Ahmet Yaşar; “Soğutma sistemleri vantilatörlerimiz var bu vantilatörler bu sene yeni değişti. Gecen seneye nazaran daha güzel daha randımanlı çalışıyor yani Urfa’nın sıcakları malum biz Urfalılar olarak bunlara alışkınız güzel yani memnunuz. Havaların ısınmasıyla işlerle alakası yok bu mevsimde Urfa’ da işsizlik biraz durur yani mevsimlik işçilerin dışarı gittiği için bizde burada köylülere hitap ettiğimiz için haliyle biraz müşteri olarak biraz zayıflamış oluyoruz.

Sıcak havalarda bizde bitkisel ilaçlar satılmıyor genelde kışın soğuk algınlığı ve grip gibi hastalıklarda satılan ilaçlar şuan için satılmaz. Yazın bizde genellikle baharat çeşitleri bazı zayıflama bitkileri gibi ilaçlar satılıyor.”dedi.

Soğutma sistemlerinin kendilerini daha çok terlemekten kurtardığını söyleyen Müslüm Çalışır da “Soğutma sistemlerinin şu şekil faydası daha çok yanmaktan daha çok terlemekten kurtarır.  Havaların ısınmasıyla turistler gelirse işlerimiz düzelir yoksa havaların ısınmasıyla bizim bir işimiz yok.” Değerlendirmesini yaptı.

“Pervaneler olmazsa biz burada duramayız” diyen Mehmet Bozbey; “Pervaneler olmazsa biz burada duramayız şuan da özellikle de üst çatı tarafımız ahşaptan olduğu için onun da baya bir etkisi var ama pervanelerin daha büyük bir etkisi var pervanelerin olması bir hava dolaşımı yapıyor iki bizimki baharat falan olduğu için ağır kokudur ve o kokuyu dağıtıyor üç elektrik gittiği zaman pervane olmadığını hissediyoruz pervanelerin faydasını hissediyoruz.

Havaların ısınmasından dolayı müşteriler gelmiyor ulaşımda biraz sıkıntı var havalar sıcak olmasından dolayı bizim genel müşterilerimiz köylü kesim olduğundan dolayı köyden gelip şehire alışveriş etmek kırsal kesimde arabayla gidip gelmek sıkıntı oluyor havaların sıcak olmasından dolayı normalde ikindi vaktinden sonra ya da sabah erken saatlerde geliyorlar öğlen vakti kesinlikle kimse yok burada. İş olanakları %30 düşüyor”ifadelerini kullandı

Kurbanlık hayvan satıcısı Nesim Eğrik ise ; “Hayvan satışları çok kötü, çünkü 1 burası çok sıcak. 2 toz dumandan boğuluyoruz. Belediye başkanı hiç bize bakmıyor. Burada sabahtan akşama kadar torbacı kovalıyoruz. Bir kere su getirip burayı sulamadı. Samanı 5000 TL ye alıyoruz, arpayı 7000 TL alıyoruz. Mahallenin muhtarı boş. Belediye başkanı boş.  Urfa milletvekilleri boş. Hepimiz Recep Tayyip Erdoğan’a oyumuzu vermişiz. Verdiğimiz oyun arkasından ağlıyoruz. Gelen müşteri toz dumandan tiksiniyor geri dönüyor. İstediğim tek şey bize sahip çıksınlar. ”dedi.

Şanlıurfa'nın Eyyübiye ilçesinde bulunan haşimiye terziciler çarşısı esnafları eskisi gibi iş yapamadıklarını vatandaşların sadece tamirat gibi işler için terzilere uğradıklarını belirttiler.

Haşimiye Terziciler çarşısı esnafı Murat Candan Urfadasın haber sitesine yaptığı açıklamada " Vatandaşlar genelde tamirat için geliyorlar ama ilerleyen günlerde tekrar siparişle diktirmeye devam edeceklerini umuyorum. Çünkü hazır giyim daha pahalı geliyor. Bir kumaş alıyorsun parçacıdan 100 TL, 100 TL de dikiş 200 TL. Ama normal bir pantolon 200 TL ’ye alamıyorsun.  300-400-500 -1000 TL' ye kadar fiyat veriyorlar. Bizim işimizde sadece şuanda tamirat. Bir takım elbise zaten çok fahiş fiyata çıkıyor. Adam kilolu olmadıkça diktirmiyor. Sadece kilolu olanlar elbisesini terzilerde diktiriyorlar. Diğer müşterileriz sadece tamirat yaptırıyor. "dedi

Haşimiye terziciler çarşısı esnafı Kadir Dandan ise " İnsanlar yeni alamıyor, nedense çok azınlıkta yeni alanlar. Böyle sökük, parça eski eşyalarını daraltıyorlar, onlarla uğraşıyoruz. Gördüğünüz yama, insan bunu yaptırıyor, giyecek. Zamanında çöpe atarlardı, şimdi bit pazarına nur yağmış gibi hepsi böyle parça getiriyor, sökük getiriyor hemen hemen. Şu anki mevcut durum, piyasalarla alakalı, yani alım gücüyle alakalı

Dikim fazla olmuyor genelde paça yapıyorlar. Daraltma, kısaltma o tür şeyler için geliyorlar. Şuanda maliyeti fazla diye pek dikim yapmıyorlar . Sadece paça daraltma, kısaltma, tamirat bu tür şeylere daha çok ilgi var şuanda. "ifadelerini kullandı.

Kurban kesim fiyatlarının bölgeye göre değiştiğini söyleyen Süleymaniye Mahallesinde kasaplık yapan Kadir Karadurmuş ;“Kurban kesim fiyatları bölge bölge değişiyor. Küçükbaş kurban kesimimiz 250 ile  400 TL arasnda oluyor.  Büyükbaş Kurban kesimimiz eğer 4 hisseli yada 7 hisseli yani 4 parçaya yada 7 parçaya ayrılma durumuna göre fiyatlarımız değişiyor. Bundan dolayı büyükbaş kurbanlıkları 1500  ile 3500 TL arasında kesiyoruz. Kurbanlık kesimleri geçen yıl, bu yıla göre düşüktü. Geçen yıl küçükbaş kurban kesimimiz  150, 200 TL arasıydı. Büyükbaş kurban kesimiz de 1000 ile 1500 TL arasındaydı. Bu yıl kurban kesim fiyatları yükseldi” dedi.
“ET ÇEKİM FİYATLARI MAHALLEDEN MAHALLEYE GÖRE DEĞİŞİYOR”
Et çekim fiyatlarında Urfa’da mahalleden mahaleye göre değiştiğini aktaran kasap Kadir Karadurmuş, et çekim ücretlerinin ortalama 5 TL ile 10 TL arasında değiştiğini söyledi. Geçen yıl ise 3 TL ile 7 TL’ye et çekimi yaptıklarını hatırlatan Kadir Karadurmuş,   “Her kendine kasap diyene kurbanınızı kestirmeyin. İnşallah kazasız belasız bir Kurban Bayramı geçiririz. Bütün kasaplar kendilerine dikkat etsinler. Acele etmesinler. Kurban Bayramını kazasız belasız geçirsinler. Bütün temennimiz budur. “ifadelerini kullandı.

Daha çok bayram kalabalığına kalmak istemeyen vatandaşların bıçaklarını şimdiden getirip bilemeye başladıklarını söyleyen Mustafa Kamacı,’’ Birkaç gündür yoğunluğumuz başladı sayılır. Yavaş yavaş vatandaşlar bıçaklarını bilemek isteyenler başladı gerek duymayanlar ise almaya başladılar.

Geçen senelerde de bu zamanlarda yoğunluk başladı. Vatandaşlar son günlere kalıp işini riske atmamak için şimdiden getirmeye başladır.

Bıçak bilemelerimiz bu sene 7.50 liradan yapılıyor. Bıçaklarımızın fiyatları kalitesine 50 liradan başlayıp 150 liraya kadar gidebiliyor.

Genellikle bayramda vatandaşlar bilemeyi daha çok tercih ediyor. ‘’ifadelerine yer verdi.

Şuanda kurban bayramına 15 gün kaldığını ama yoğunluğun olmadığını vurgulayan Mustafa Abacı,’’ Ama vatandaş bıçaklarını bilemeye şimdiden gelse hem daha iyi hem de daha güzel olur. Bayrama 2-3 gün kala her taraf bıçakçı doluyor bilen bilmeyen herkes bıçak bileyip Vatandaşların bıçaklarını mahvediyorlar.

 Şuanda bıçak bilemeyi 7.50 liradan yapıyoruz ama her şeye dakika başı zam geldiği için bucak fiyatlarını da 10 liraya çıkarmayı düşünüyoruz.

Vatandaşlarımızdan ricam bıçaklarını bilemek isteyen vatandaşlar son güne bırakmasın. Bu hafta vatandaş mağdur olmasın diye pazar günleri de açık olacağız.

Eğer bıçak bileme son güne kalırsa kalabalıktan ne yaptığımızı bize bilemeyiz ve bıçaklar istediğimiz gibi keskin olmaz. ‘’sözlerinde bulundu.

 Kurban kesmek yerine ihtiyaç sahiplerine daha çok o bayramı geçirebilecekleri desteği sağlamayı tercih ettiğini söyleyen Ekrem Arpak,’’ Birkaç kilo ya da birkaç gram et verileceğine alacağın kurbanlığın fiyatı kadar yardım yapmak birkaç aileyi daha çok mutlu edebileceğini düşünüyorum.

Gidip durumu olmayan ailenin ihtiyaçlarını karşılamak ya da faturalarını ödemek gibi bana daha mantıklı geliyor.

Ayrıca kurban fiyatlarında da çok gereksiz bir yükseliş var. Ben yardımın elden yapılmasını tercih ediyorum, kurban bağışını ise hiçbir şekilde doğru bulmuyorum.’’ dedi.  

Ali Kaya isimli vatandaş ise,’’ Ben 4-5 senedir kurban kesemiyorum. Ekonomik sıkıntılardan dolayı kurban kesmek bize nasip olmuyor.

Ben öğrencim olduğu için ayda 2.500 lira ona veriyorum diye zar zor geçiniyoruz. Eskiden iki tane keserdim kendime ve eşime ama son birkaç senedir kesemiyorum.

Biz değil kurbanlık koyunun fiyatını kasaptaki etin fiyatını bile bilmiyoruz.’’ değerlendirmelerinde bulundu.  

Engelli olduğunu ve emekli maaşının kendisine yetmediği için bu kurban kesemeyeceğini açıklayan Mustafa Kama,’’ Allah bana versin bende kesebileyim.

Emeklilik parası hiçbir şeye yetmiyor. 1.750 lira ev kirası veriyorum bize hiçbir şey kalmıyor. Eğer cumhurbaşkanımız Tayyip Baba bana verirse bende Allah için veririm.’’ ifadelerine yer verdi.  

‘’FİYATLARI TAKİP ETMEK ZAMANIMIZI ALDIĞI İÇİN TAKİP ETMİYORUZ’’

Devlet memuru olduğunu söyleyen Mehmet Tekçe isimli vatandaş,’’ Ben devlet memuruyum benim aldığım maaş 23 bin ve bu bana yetmiyorsa bir asgari ücretli ise en azından 25 bin lira alması gerekir diye düşünüyorum ama Türkiye’nin şuan ki şartlarında mümkün değil.

 Ben bu maaş ile geçinmekte zorlanıyorsam asgari ücretli birinin geçimini nasıl sağladığını düşünemiyorum. Aslında bizi zor duruma koyan en büyük etkende bu fiyat değişkenliği.

Eğer fiyatlar sabit dursa aldığımız maaş ile kendimizi ona göre ayarlayabiliriz. Fiyatları artık takip etmek zamanımızı aldığı için takip etmiyoruz.’’ dedi.

‘’EMEKLİ DEMEK AÇLIK SINIRININ ALTINDA OLAN ÖLÜM SINIRI DEMEK’’

Zammın yüzdelik üzerinden yapılmasına karşı olduğunu söyleyen Kadir Akar,’’ 20 bin lira alan bir emekli yüzde 20 olursa 8 bin lira alıyor diğer vatandaş ise 3 bin lira alıyor bu doğru bir şey değil. Enflasyon bana da vuruyor ona da vuruyor nasıl olması lazım eğer enflasyon 3 bin lira artmışsa herkese aynı ücret verilmeli.

Akar, Yüzdelik olarak emeklilere zam verilmesine karşıyım. Bundan dolayı Türkiye’de uçurum oluşmuş. Kimi emekli bu sistem ile 20 bin liranın üzerinde alırken kimi emekli ise daha yeni 7.500 lira alıyor.

Bu hesap uzmanlarının hesaplarına karşıyım. Bu enflasyona göre en düşük emekli maaşı 15-20 bin lira olması lazım.

Geçim standartları bu şekilde. Emekli demek açlık sınırının altında olan ölüm sınırının adı altında bir maaş alıyoruz demek. ‘’açıklamalarında bulundu.

‘’ENFLASYONU DURDURSUNLAR ASGARİ ÜCRET ZAMMINI İSTEMİYORUZ’’

 ‘’Asgari ücretin bugün ki şartlara göre yeterli olduğunu sanmıyorum. Enflasyonu durdursunlar asgari ücreti yükseltmelerini istemiyoruz.’’ sözlerine vurgu yapan İlhami Koçan, maaşları dolar bazında tutsalar daha iyi olur.

Emekli maaşları 500 Euro bazına denk alınırsa yetebileceğini düşünüyorum. Bugün 5 bin liradan aşağı ev yok emekli maaşı ise 7.500 lira bu şeklide nasıl geçim sağlanabilir ki.

Ev kirası olmasa dahi bir aile bu emekli maaşıyla geçinemez.