Takoran'da üç gün boyunca düzenlenmesi planlanan festivalde doğa, spor, müzik ve kültür etkinliklerinin bir araya getirilmesi hedefleniyor.

Festival kapsamında kamp ve karavan etkinliklerinin yanı sıra kano, sportif balıkçılık ve trekking gibi doğa aktiviteleri gerçekleştirilecek.

Müzik ve kültür etkinlikleriyle de katılımcılara farklı bir festival deneyimi sunulacak.

-Takoran'da üç günlük festival

9, 10 ve 11 Ekim tarihlerinde düzenlenecek festivalle Takoran'ın doğal güzelliklerinin ve Siverek'in kültürel zenginliklerinin daha geniş kitlelere tanıtılması amaçlanıyor.

Başkan Bucak, paylaşımında vatandaşları Takoran'a davet ederek, doğayla iç içe üç günlük bir etkinlik programının kendilerini beklediğini ifade etti.

Bucak, festival duyurusunu "Keşfet, Yaşa, Paylaş" sözleriyle tamamladı.

Ahmet Barik'inin namı diğer Karadayı'nın ki ise biraz farklı.

Onun hikâyesi bir fincan mırra ile yoğrulmuş.

Ahmet Barik'inin hikayesi sadece yaşanmış yıllardan ibaret değil. Halk arasında hafızalara bıraktığı izler,bir ömre sığdırdığı hatıralar, dostluklar, yaşanmışlıklar ve güzel anılarıyla Viranşehir’de kendine özel bir yer edinmiş.

Şanlıurfa Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde, Terörle Mücadele Şube Müdürlüğü ekipleri, terör örgütü DEAŞ’a üye olma ve örgüte finansal destek sağlama suçlarına yönelik çalışma başlattı.

Ekiplerin, Mali Suçları Araştırma Kurulu (MASAK) ve HTS kayıtları üzerinde yaptığı incelemelerde, DEAŞ ile bağlantılı olduğu ve haklarında mal varlığı dondurma kararı bulunan kişilere para aktardıkları belirlenen şüphelilerin, örgüte yaklaşık 16 milyon 500 bin liralık işlem hacmiyle finansman sağladıkları tespit edildi.

Bunun üzerine belirlenen 8 şüphelinin yakalanmasına yönelik operasyon düzenlendi. Adreslerde yapılan aramalarda, 1 ruhsatsız tabanca, 50 fişek, 6,5 kilogram altın, 432 bin lira, 132 bin dolar ve çok sayıda dijital materyal ele geçirildi.

Şüphelilerden bir kişinin ise kuyumcu dükkanı açtığı ve terör örgütüne finans sağladığı saptandı. Emniyetteki işlemlerinin ardından adliyeye sevk edilen 8 şüpheliden 7’si çıkarıldıkları mahkemece tutuklandı, 1 şüpheli hakkında ise adli kontrol kararı uygulandı.

Vali Şıldak, il genelinde bütün eğitim kurumlarında eğitim öğretim için hazırlıkların özenle gerçekleştirildiğini belirterek öğrencilerimiz ve öğretmenlerimizin
en uygun ortamlarda okullarda bulunmalarının sağlanması için bütün birimlere gerekli talimatların verildiğini ve tedbirlerin alındığını ifade etti.

Devlet Bey’e Abdullah Öcalan’a İmralı’da ev inşa edildiği iddialarını sorduğumda sorduğumda bana çok net bir yanıt verdi.

Dedi ki, Abdullah Öcalan’a İmralı Adası’nda bir ev inşa edildi. Bu ev, önünde bahçesi olan, böyle insani yaşam koşulları sunan bir ev. O evin içinde, yani normal hayatın akışına uygun, bir şekilde yaşayabilir Abdullah Öcalan. Bir ev konforuna sahip yer inşa edildi.

Fakat kendisi henüz bu eve girmeyi reddediyor, dedi. Peki, neden reddediyor diye sordum? Çünkü statü istiyor, dedi. Peki, dedim, ama Abdullah Öcalan’ın işte çerçeve yasayla belirlenen kurullarda görev alacağı zaten netleşti, dedim. Evet ama onun hayata geçmesini bekliyor. Hayata geçtikten sonra, işlerlik kazandıktan, o kurullar oluşturulup çalışmaya başladıktan ve Abdullah Öcalan da o kurullarda görev yapmaya başladıktan sonra o eve geçmek istiyor, dedi

Açıkçası, bu çok çarpıcı bir bilgi."

Baydar, “Şehir Hastanemizin karşısındaki yaklaşık 400 dönümlük alanın satışına karşıyız. Burası yeşil alan, rekreasyon ve otopark gibi Şanlıurfa’nın ihtiyaçları için değerlendirilmelidir.” ifadelerini kullandı.

“HALKIN MALI HALKIN GELECEĞİDİR”

Kamu arazilerinin kısa vadeli gelir amacıyla elden çıkarılmaması gerektiğini savunan Baydar, “Halkın malı, halkın geleceğidir. Kamu arazileri satılarak ekonomik sorunlar çözülemez. Şehrin geleceğini ilgilendiren böyle bir alanın kamu yararı gözetilerek korunması gerekir.” dedi.

“İTİRAZIMIZI KAMU DENETÇİLİĞİ KURUMU’NA TAŞIDIK”

Anahtar Parti Şanlıurfa İl Başkanlığı olarak sürecin takipçisi olduklarını belirten Baydar, “İtirazımızı Kamu Denetçiliği Kurumu’na taşıdık. Ranta değil kamu yararına, satışa değil Şanlıurfa’nın geleceğine sahip çıkıyoruz.” ifadelerini kullandı.

Bununla birlikte mevcut finansman koşulları, özellikle KOBİ’lerimizin uygun maliyetli finansmana erişimini önemli bir gündem maddesi olarak tutmaya devam ediyor. Şanlıurfa’da üretim kapasitesini geliştirecek yeni yatırımların hayata geçirilmesi ve istihdamın artırılması açısından KOBİ’lere yönelik kredi, kefalet ve seçici finansman imkânlarının güçlendirilmesine ihtiyaç olduğunu düşünüyoruz.

Enflasyonla mücadele sürdürülürken, üretim, yatırım ve ihracata yönelik finansman mekanizmalarının daha etkin kullanılmasını önemsiyoruz. KOBİ kredi ve kefalet imkânlarının genişletilmesi, yatırım teşvikleri ile ihracat finansmanına erişimin kolaylaştırılması, işletmelerimizin yatırım ve üretim kapasitesini destekleyecektir.

Şanlıurfa’nın tarımsal üretim gücünü ve sanayi potansiyelini daha yüksek katma değerli üretime dönüştürebilmesi için, fiyat istikrarını hedefleyen politikaların üretken yatırımları destekleyen finansman araçlarıyla birlikte yürütülmesi gerektiğine inanıyoruz.”

Haberde, Pınarbaşı'nın hangi hastanede müşahede altında tutulduğu konusunda bir bilgi aktarılmadı.

Hesabın ele geçiren kişiler tarafından reklam içeriği olan ingilizce paylaşımlar yapıldı.

Vali Şıldak'ın hesabından kısa süre süre içerisinde onlarca aynı paylaşım yapıldığı görüldü.

Görmez'in yorumuna göre "Şer’iyet", herhangi bir hükmün şeriattaki varlığını ifade ederken, bir hükmün şeriattaki varlığı ise dinin temel kaynaklarındaki varlığını ifade ediyor.
Söz konusu konuşmasında Görmez, "Bir hükmün şeriatta var olması, o hükmün bir ayette, bir hadiste var olması, onun şer’îliğini ifade eder. Yasal olan şer’îdir. Adil olan meşrudur. Şer’î olan her şey meşru mudur? Soru bu. Her şer’î olan meşru mudur? Benim acizane kanaatim, her şer’î olan meşru değildir. Ama her meşru olan şer’îdir" yorumunda bulundu.
DEMİRCAN'IN İTİRAZI
İlahiyatçı yazar Ali Rıza Demircan, bu sözlerin ardından Görmez'in değerlendirmesinin doğru olmadığını belirtti.

"Meşru" ile "şer’î" kavramlarının birbirinin karşıtı gibi kullanılmaması gerektiğini savunan Demircan, Hz. Ömer’in bazı uygulamalarının da şer’î hükümlerin geçersizliği olarak yorumlanamayacağını belirtti. Demircan, Görmez’in konuşmasında kavramsal bir hata yaptığını ifade etti.

'SÖYLEYECEKLERİM VAR...'
Demircan'ın yazısının tamamı şöyle:

"Mehmet Görmez hocamızı severim. Hocalık vakarını koruyan bir ilim adamı olarak saygı duyarım. Geçmişte neler konuşmuş ve yazmış gerçekten incelemiş değilim. Hakkında olumsuz bir şey söyleyemem.

Ama bu konuşmasına gelince…

Tevil edebilir olduğu için, onun şahsı ile ilgili olumsuz bir yargıya varmadan söyleyeceklerim var.

KONUŞMASI DÜZEYİ İLE ÖRTÜŞMÜYOR

Konuşması itikadî bakımından sakıncalıdır, ilmî de değildir. Açıkçası böyle bir konuşmayı güzel yüzlü hocamızın imanı, ilmi ve irfanına yakıştıramadım.

Hocamızın şahsiyetinden bağımsız olarak bu vesile ile yıllar içinde yüreğimde kökleşen bir hakikati ifade etmek isterim:

Bir daha anladım ki içinde yaşadığımız laikliğin meşru gördüğü bu gayr-ı şer’î düzen, İslam’ı şeriatı ile kabul ederek meşru ve meri gören anlayışa kapalıdır. İstihdam da etmez. Dilerim Mehmet Görmez hoca A.B. ile kıyaslanamayacak ölçüde müstesnadır.

MEHMET HOCA’NIN SAKINCALI KONUŞMASININ ÖZÜ

“Şer’î olan her şey meşru mudur? Soru bu. Her şer’î olan meşru mudur? Benim acizane kanaatim, her şer’î olan meşru değildir. Ama her meşru olan şer’îdir”

Hocamızın bu ifadeleri hakikaten acz ve şekk içermektedir. Bir şey şer’î olur da nasıl meşru olmaz? Birilerinin meşru gördüğü her şey nasıl şer’î olur? Bilgisi ve kudreti sınırsız olan Allah’ı eksiklikle niteleyecek böylesi bir söylemi nereye sığdıralım?

“MEŞRU” KELİMESİ “ŞER’ΔNİN KARŞITI OLABİLİR Mİ?

Aslında temel hatalardan biri “meşru” kelimesinin “şer’î”nin karşıtı olarak kullanılması olmuştur. Çünkü sözlük anlamıyla meşru zaten şer’î demektir.

Şimdi sormak lazım, meşru olmanın ölçüsü İslam Şerîati değilse nedir?

Akıl ve bilim dışı bir hurafe olan laiklik mi, seküler akıl mı, İslamî Vahiy ile bağlantısız demokratik çoğunluk mu?

ŞER’Î OLAN İKİ KISMA AYRILMALIYDI

1. Kur’ân’ın ve onun Hikmeti anlamına gelen sahih sünnetin belirlediği açık seçik hakikatler şer’îdir.

Namaz (İkame-i salât) oruç, zekât ve zekâtın fakirlerin yanı sıra müellefe-i kulûba verilebilirliği, hac, ana babaya ihsan, adalet, merhamet şer’îdir.

Şirk, kibir, ifsad, riba ve zulüm yasakları şer’îdir.

Zina edene yüz celde vurulması, hırsızın elinin kesilmesi, kocası ölen kadının dört ay on gün vefat iddeti, ölen kişiye çocukları ve eşi ile birlikte ana babasının da varis oluşu, kısas ve savaş açanlarla silahlı savaş şer’îdir.

Bunlar, üzerinde ittifak edilmiş Kur’ân’a müstenid şer’î hükümlerdir.

2. Kur’ân ve Sünnet’te apaçık olmayan ama müçtehitlerin Kur’an ve Sünnet’tendir zannıyla çıkardıkları hükümler içtihadın meşruiyeti sebebiyle şer’i görülebilir.

Bunlar yukarıda açıklanan açık Kur’ân ve Sünnet naslarına dayanan hükümler gibi değildir. İçtihadî hükümlerin bir kısmı veya bütünü meşru kabul edilmeyebilir. Bu durum nasları inkâr olmaz.

Hocamız bu ayrımı yapmadığı için meseleyle ilgili olarak verdiği kölelik ve zinacı olmayan kadının dövülebilir olması isabetli örnekler değildir.

(“Cariyeler ve Sömürülen Cinsellikleri” isimi eserimizde Kur’ân çizgisinde açıkladığımız gibi İslam’da kölelik yok, savaş esirliği vardır.

Peygamberimizin bir hadisleri ışığında beyan ettiğimiz üzere Nisa 34’de verilen Darb/dövme ruhsatı da evlilik akdinin gereklerini yapan Kanitat ve Hafizat nitelikli erdemli Salihat kadınlara değil zinacı kadınlara yöneliktir.)

HZ. ÖMER ÖRNEKLERİ

Bir de Hz. Ömer’den verilen örnekler vardır ki bunlar “her şer’î olan meşru değildir” tezine delil olamazlar.

Önce şunu ifade edelim, Allah ondan razı olsun, Hz. Ömer seçkin bir sahabidir ama dinimizde başvurulabilir kaynak değildir.

Hz. Ömer Kur’ân kaynaklı müellefe-i kulûba zekât verilebilir, hırsızın elinin kesilebilir ve ehl-i kitap kadınlarla evlenilebilir olma hükümlerini şer’i ve meşru bulmuş, asla terk etmemiştir. Aksi zaten düşünülemezdi; Allah’a cehalet isnad edilmiş olurdu.

Devlet başkanı olarak o, hukukî, sosyal ve ekonomik hayatın İslam’a göre henüz bütünüyle yapılandırılamadığı dönemde, özel şartlar içinde bazı şer’î ölçüleri ilga değil tehir etmiştir; ilgili şahıslara ilişkin kişisel ve toplumsal şartlar oluşmadığı için erteleme yoluna gitmiştir.

Onun erteleyici uygulamaları meşru görülebileceği gibi görülmeyebilir de. Mesela onun mehirin sınırlandırılması ve gayri müslim fakirlere zekât verilmesi şeklindeki görüşleri, sahabiller katında genel kabul görmemiştir. Müslüman kadınlara ilginin azalmasından endişe ettiği için Ehl-i kitap kadınlarla evlenilmemesi uyarısı da itrazlara maruz kalmıştır.

Özetlersek, öyle şer’î hükümleri tasnif etmeden açık Kur’ân ve Sünnet hükümlerini içine alacak şekilde “bazı şer’î hükümler meşru değildir” demek, Allah korusun, imanı tehdid, okuyucu ve dinleyicileri idlal ve ifsad eder. Ben Mehmet Hocamızın bu konuşmasında istemeden sınırları aştığı kanaatindeyim. Herkes gibi Mehmet Görmez hocamız da hata edebilir de hatada ısrar edilmemelidir.

Maksadımız cidal değil, hocamızla yardımlaşmak olduğu için bu kadarıyla yetiniyoruz."

Eski KAYSO Başkanı Mustafa Boydak'ın eşi ev kadını Müjgan Boydak hakkında, FETÖ üyesi olmak suçundan açılan davanın 4 Aralık 2018’de dördüncü duruşmasında hakim karşısına çıktı. Kayseri 4'üncü Ağır Ceza Mahkemesi'nde görülen davada tutuksuz sanık Müjgan Boydak ile avukatları hazır bulundu. 'Örgüt üyesi' olduğu iddiasıyla son kez hakim karşısına çıkan Boydak, üzerine atılan suçlamaları reddederek, beraatını istedi.

Mahkeme heyeti yapılan yargılama sonucu Boydak'ı, 'Silahlı terör örgütü üyeliği' suçundan 7 yıl 6 ay hapis cezasına çarptırdı. Heyet, İstinaf ve Yargıtay süreci göz önüne alınarak, tutuksuzluk halinin devamına ve ceza kesinleşince kadar yurt dışı çıkış yasağının devamına karar verdi.

BOZMA KARARI

Sanık Meral Boydak'ın avukatlarının itirazı sonrası dosya Ankara Bölge Adliye Mahkemesi'ne taşındı. Burada da yerel mahkemenin kararında hukuka aykırılık görülmeyen dosya, temyiz edilerek Yargıtay'a taşındı. Dosyanın geldiği 3'üncü Ceza Dairesi yapılan incelemede; yerel mahkeme ve istinaf mahkemelerinin kararlarını hukuka uygun bularak onadı. Sanık avukatlarının itirazı üzerine Yargıtay Cumhuriyet Başsavcılığı dosyayı yeniden 3’üncü Ceza Dairesi’ne gönderdi. Yapılan inceleme sonrası dosyada bu kez bozma kararı verilerek, hükmün kaldırılarak dosyanın yeniden yerel mahkemeye gönderilmesine karar verildi.

YENİDEN YARGILANDI

Kayseri 4’üncü Ağır Ceza Mahkemesi’nde bozma kararı sonrası yeniden hakim karşısına çıkan tutuksuz sanık Müjgan Boydak duruşmaya başka bir şehirdeki adliyeden SEGBİS ile katıldı. Son savunması istenen Boydak, “Diyeceğim bir şey yok. Yargıtay bozma ilamına uyulsun” dedi.

Mahkeme heyeti, Yargıtay bozma ilamı doğrultusunda sanık Müjgan Boydak’ın 'Silahlı terör örgütüne üye olma' suçundan delil yetersizliğinden beraatine karar verdi.

Milyonlarca liralık dairelerin satışında gerçek bedelin ne kadarının resmi kayıtlara yansıtıldığı ve devletin ne kadar vergi ve harç tahsil ettiği kamuoyunun bilmek istediği en önemli konular arasında.

Bir tarafta yıllarca çalışmasına rağmen ev sahibi olamayan vatandaşlar, diğer tarafta dairelerini çok yüksek fiyatlardan satışa çıkaran bazı müteahhit ailelere Birecik halkı soruyor: "Bu fiyatlar nasıl belirleniyor, satışlarda gerçek bedel gösteriliyor mu, faturalar kesiliyor mu? Burada kimsenin ismini vermeye gerek yok. Yetkililer isterse hangi satışların ve hangi bedellerin incelenmesi gerektiğini zaten tespit edebilir. Milyonluk daire satılıyorsa, faturası da milyonluk satışa göre kesiliyor mu? Asıl soru bu."

Vatandaşın beklentisi ise konut fiyatlarının denetlenmesi, satış bedellerinin şeffaf olması ve varsa vergi kaybına yol açan uygulamaların üzerine gidilmesi.

Hüseyin Bozkurt'un Haberi/Birecik

Henüz belirlenemeyen bir nedenle iş yerinden yükselen alevleri fark eden vatandaşlar, durumu 112 Acil Çağrı Merkezi’ne bildirdi.

İhbar üzerine kısa sürede olay yerine ulaşan itfaiye ekipleri, alevlere müdahale ederek yangını kontrol altına aldı.

Yangının iş yerinin kapalı olduğu saatlerde çıkması, olası bir can kaybı veya yaralanmanın önüne geçti.

Yangında iş yerinde büyük çapta maddi hasar meydana gelirken, işletme kullanılamaz hale geldi.

Polis ekipleri, yangının çıkış nedenini belirlemek için inceleme başlattı.

İhbar üzerine olay yerine gelen sağlık ekiplerinin yaptığı ilk kontrolde, şahsın hayatını kaybettiği belirlendi.

Hayatını kaybeden kişinin Mehmet Ali Salvacı olduğu öğrenildi.

İlk değerlendirmelere göre Salvacı'nın kalp krizi sonucu yaşamını yitirmiş olabileceği belirtildi.
Olayla ilgili inceleme başlatıldı.

Aracın ön kısmında başlayan yangını fark edenler durumu hemen itfaiye ekiplerine bildirdi.

Bölgeye hızla haraket eden ekipler, kısa sürede otoparka ulaşarak yanan araca müdahale etti.

Ekiplerin özverili müdahalesiyle yangın aracın tamamına ve diğer araçlara da yayılmadan söndürüldü.

Yangın nedeniyle araçta büyük maddi hasar oluştu.

Koğuştaki eşyaların tutuşmasıyla başlayan yangın kısa sürede büyüdü.

Yangın nedeniyle koğuş ve cezaevinin bazı bölgelerinde yoğun duman oluştu.

Bu sırad alevlerin yükseliği koğuşta bulunan bazı 13 mahkum dumandan etkilendi.

Yangın, cezaevi personelinin müdahalesiyle kontrol altına alınırken, cezaevinde güvenlik önlemleri artırıldı.

Dumandan etkilenen 13 mahkum, çağrılan sağlık ekiplerince tedbir amaçlı Siverek Devlet Hastanesine kaldırıldı.

Yangının çıkış sebebine ilişkin çeşitli iddialar ortaya atılırken, inceleme başlatıldı.

Duyuruda yapılacak çalışmalar nedenile 14 Eylül Pazartesi günü saat 08.00 itibariyle kent genelinde suların kesileceği ifade edilerek, vatandaşların mağduriyet yaşamamaları için gerekli tedbirleri alması istendi.

Suyun ne zaman şebekeye verileceğine ilişkin ise herhangi bir bilgiye yer verilmedi.

Şanlıurfa’nın sıcak iklimi göz önünde bulundurularak hayata geçirilen proje, özellikle yaz aylarında gençlere hem serinleme hem de yüzme sporuyla ilgilenme imkanı sunacak. Tesisin faaliyete geçmesiyle birlikte yüzme branşında yeni yeteneklerin keşfedilmesi ve sporcuların yetiştirilmesine de katkı sağlanması amaçlanıyor.

Haliliye Belediyesi tarafından yürütülen çalışmalarda son aşamaya gelinirken, modern yüzme havuzunun kısa süre içerisinde tamamlanarak hizmete açılması bekleniyor. Tesisin faaliyete geçmesiyle birlikte Haliliye’de gençlerin ve vatandaşların spor faaliyetlerine erişiminin artırılması hedefleniyor.

Şanlıurfa'nın yanı sıra Ağrı, Balıkesir, Bitlis, Çanakkale, Edirne, Hakkâri, Hatay, İzmir, Kırklareli, Kocaeli, Manisa, Muğla, Osmaniye, Sivas, Şırnak, Tekirdağ ve Van'da gerçekleştirilen operasyonlarda kapsamlı çalışmalar yürütüldü.

Düzenlenen operasyonlarda, 52 göçmen kaçakçılığı organizatörü yakalandı. 131 araç ile 20 bot ve bot motoru ele geçirildi. Şüphelilerden 43'ü tutuklandı, 9'u hakkında adli kontrol hükümleri uygulandı.

Ancak bazı hastalarda taşların büyüklüğü, sertliği veya safra kanalına yerleşmiş olması nedeniyle standart yöntemlerle taşın çıkarılması mümkün olmayabiliyor. Bu gibi durumlarda hastalara stent uygulanması gerekebiliyor ve stentlerin belirli aralıklarla değiştirilmesi veya işlemlerin tekrarlanması gündeme gelebiliyor.

Büyük Taşlar Elektriksel Şok Dalgalarıyla Parçalanıyor

Bu noktada son yıllarda ileri endoskopik tedavi seçenekleri arasında yer alan elektrohidrolik litotripsi (EHL) yöntemi devreye giriyor. Yöntemde, özel bir sistem aracılığıyla oluşturulan elektriksel şok dalgaları kullanılarak safra kanalındaki büyük taşlar parçalanıyor. Parçalanan taşlar daha sonra endoskopik yöntemlerle safra kanalından çıkarılabiliyor.

Şanlıurfa Mehmet Akif İnan Eğitim ve Araştırma Hastanesi Cerrahi ERCP Ünitesi’nde de birkaç haftadır, özellikle standart yöntemlerle çıkarılamayan büyük ve impakte (safra kanalına yerleşmiş) taşların tedavisinde EHL yöntemi kullanılmaya başlandı.

“Hastalarımızın Şehir Dışına Gitmesine Gerek Kalmıyor”

Uygulamayla ilgili bilgi veren Şanlıurfa Mehmet Akif İnan Eğitim ve Araştırma Hastanesi Genel Cerrahi Uzmanı Doç. Dr. Esat Taylan Uğurlu, EHL yönteminin Türkiye’de belirli merkezlerde uygulandığını belirterek, yöntemin artık Mehmet Akif İnan Eğitim ve Araştırma Hastanesi Cerrahi ERCP Ünitesi’nde de kullanılmaya başlandığını ifade etti.

Uğurlu, uygulamanın hastalar açısından önemli avantajlar sağladığına dikkat çekerek şunları söyledi:

“Safra kanallarındaki hastalıkların tedavisinde ERCP, endoskopik ve radyolojik yöntemlerin bir arada kullanıldığı önemli bir tedavi yöntemidir. ERCP ile safra kanallarındaki taşlar uygun hastalarda başarılı, hızlı ve pratik bir şekilde tedavi edilebilmektedir.

Ancak bazı durumlarda safra kanalındaki taşların çıkarılması mümkün olmayabilmekte ve bu hastalarda stentleme yöntemine başvurulabilmektedir. Stentlerin de belli aralıklarla değiştirilmesi veya işlemin tekrarlanması gerekebilmektedir.

Son dönemde kullandığımız elektrohidrolik litotripsi, yani EHL yöntemiyle safra kanallarındaki büyük taşları elektriksel şok dalgalarıyla parçalayabiliyoruz. Böylece daha önce çıkarılması güç olan büyük ve impakte taşların endoskopik olarak çıkarılması mümkün hale geliyor.

Mehmet Akif İnan Eğitim ve Araştırma Hastanesi Cerrahi ERCP Ünitesi olarak biz de birkaç haftadır, safra kanallarında çıkarılamayan büyük taşların ve impakte dediğimiz yerleşmiş büyük taşların tedavisinde EHL yöntemini kullanıyoruz.

Türkiye genelinde belirli merkezlerde uygulanan bu yöntem artık hastanemizin Cerrahi ERCP Ünitesi’nde de kullanılmaktadır. Bu sayede hastalarımızın tedavi süreçleri daha kısa sürebilmekte ve bazı hastalarda tekrar tekrar stentleme yapılmasına gerek kalmayabilmektedir.

Bu durum hem hastalarımızın sağlıkları açısından hem de ekonomik açıdan önemli faydalar sağlamaktadır. En önemli kazanımlarımızdan biri de hastalarımızın bu tür ileri düzey tedaviler için şehir dışındaki merkezlere gitmek zorunda kalmamalarıdır. İleri endoskopik tedavi imkanını hastalarımıza kendi şehirlerinde sunabilmekten dolayı mutluyuz.”

Hasan Aslan

“Urfa’nın en büyük sorunu işsizliktir. Çünkü Türkiye de tarım işçilerinin yüzde sekseni Urfa’dan gidiyor. İkinci sorunu alt yapısı sağlam değildir bunlar çok önemli. Üçüncü sorun ise çiftçilerin elektrik eksikleridir. Bana göre Urfa’da daha fazla organize olması lazım bana göre. Tarımda su geldiği halde arpa dışında bir şey ekilmediği için insanlar işsiz kalıp dışarı kaçıyor." ifadelerini kullandı. 

İbrahim Halil Kaygan

"Birçok sıcak olması sanıyorsun cehennemin borusu Urfa’dan gidiyor. İşsizlik var diyorlar işsizlik yok diye bir şey yok sadece gençler iş beğenmiyorlar. Kısacası Gençlerimiz rahata alışmış adamlar oturduğum yerden para kazanayım hesabı yapıyorlar Avrupa’daki insanları özeniyorlar neden çünkü hayatı günü birlik yaşıyorlar. Okumamışsın etmemişsin diyorsun Urfa’da iş yok Urfa’ya kurban olasınız."  dedi

Emekli maaşının en az 10.000 TL olması gerektiğini söyleyen İbrahim Demirkol; “Asgari ücretli çalışan birine 11.500 veriliyor memura 22.000 veriyor kesintileriyle 25.000 veriyor, ben bağ kurluyum %19 veriyor yoğurdun kilosu 15 TL bugün ise 20 TL olmuş, çay 250 TL’ydi 300 TL olmuş tavuk alıyordum 40 TL ’ye şuan 70 TL olmuş nasıl yapalım geçinemiyoruz zor ne yapalım. Aldığımız parayla ne yapa biliriz 7000 TL maaş alıyorum 4000 TL kiraya gidiyor bana 3000 TL kalıyor geri kalan parayla faturalara gidiyor. Bana göre emekli birinin maaşı en az 10.000 TL olmalı.”
Ülkemizin gerçeklerini artık kabul etmemiz gerektiğini söyleyen Ünal Bey; “Ülkemizin gerçeklerini artık kabul etmemiz lazım ülke ekonomisi ne kadar iyi duruma gelecek olursa zamlar bir daha olmaz veya azalır ancak şu anda ülkemizde bir kriz yaşanıyor bu krize bağlı olarak da ister istemez çiftçinin de memurun da emeklinin de alım gücü düşüyor bu zamlarda bizlerin yaşam kalitesini etkiliyor ama bu enflasyondaki artışlar bugün ilk defa olan bir şey değil Türkiye’de zaman zaman bu krizler görülmüştür ama krizler gelip geçicidir. Ekonomi bugün kötüdür yarın düzelir. Önemli olan bizim tasarruf etmemiz, üretmeden yaşayalım anlayışıyla bu zamlar bizleri etkilemeye devam eder.” 
İnsanların kıt kanat geçindiklerini söyleyen Nurullah Yıldız;“Emekli maaşı en az 12.500 TL olmalı şuan ki emekli maaşı yetmiyor her şey pahalı nasıl yetsin ki aldığımız birçok şeyden kısıyoruz meyve alamıyoruz. Ben emekliyim ama ikinci bir iş yapıyorum çünkü çalışmak zorundayım. Bugün 10 milyonun üzerinde emekli var bu insanlar kıt kanat geçiniyorlar.”

Tarihi çarşılarda esnaflık yapan Ahmet Yaşar; “Soğutma sistemleri vantilatörlerimiz var bu vantilatörler bu sene yeni değişti. Gecen seneye nazaran daha güzel daha randımanlı çalışıyor yani Urfa’nın sıcakları malum biz Urfalılar olarak bunlara alışkınız güzel yani memnunuz. Havaların ısınmasıyla işlerle alakası yok bu mevsimde Urfa’ da işsizlik biraz durur yani mevsimlik işçilerin dışarı gittiği için bizde burada köylülere hitap ettiğimiz için haliyle biraz müşteri olarak biraz zayıflamış oluyoruz.

Sıcak havalarda bizde bitkisel ilaçlar satılmıyor genelde kışın soğuk algınlığı ve grip gibi hastalıklarda satılan ilaçlar şuan için satılmaz. Yazın bizde genellikle baharat çeşitleri bazı zayıflama bitkileri gibi ilaçlar satılıyor.”dedi.

Soğutma sistemlerinin kendilerini daha çok terlemekten kurtardığını söyleyen Müslüm Çalışır da “Soğutma sistemlerinin şu şekil faydası daha çok yanmaktan daha çok terlemekten kurtarır.  Havaların ısınmasıyla turistler gelirse işlerimiz düzelir yoksa havaların ısınmasıyla bizim bir işimiz yok.” Değerlendirmesini yaptı.

“Pervaneler olmazsa biz burada duramayız” diyen Mehmet Bozbey; “Pervaneler olmazsa biz burada duramayız şuan da özellikle de üst çatı tarafımız ahşaptan olduğu için onun da baya bir etkisi var ama pervanelerin daha büyük bir etkisi var pervanelerin olması bir hava dolaşımı yapıyor iki bizimki baharat falan olduğu için ağır kokudur ve o kokuyu dağıtıyor üç elektrik gittiği zaman pervane olmadığını hissediyoruz pervanelerin faydasını hissediyoruz.

Havaların ısınmasından dolayı müşteriler gelmiyor ulaşımda biraz sıkıntı var havalar sıcak olmasından dolayı bizim genel müşterilerimiz köylü kesim olduğundan dolayı köyden gelip şehire alışveriş etmek kırsal kesimde arabayla gidip gelmek sıkıntı oluyor havaların sıcak olmasından dolayı normalde ikindi vaktinden sonra ya da sabah erken saatlerde geliyorlar öğlen vakti kesinlikle kimse yok burada. İş olanakları %30 düşüyor”ifadelerini kullandı

Kurbanlık hayvan satıcısı Nesim Eğrik ise ; “Hayvan satışları çok kötü, çünkü 1 burası çok sıcak. 2 toz dumandan boğuluyoruz. Belediye başkanı hiç bize bakmıyor. Burada sabahtan akşama kadar torbacı kovalıyoruz. Bir kere su getirip burayı sulamadı. Samanı 5000 TL ye alıyoruz, arpayı 7000 TL alıyoruz. Mahallenin muhtarı boş. Belediye başkanı boş.  Urfa milletvekilleri boş. Hepimiz Recep Tayyip Erdoğan’a oyumuzu vermişiz. Verdiğimiz oyun arkasından ağlıyoruz. Gelen müşteri toz dumandan tiksiniyor geri dönüyor. İstediğim tek şey bize sahip çıksınlar. ”dedi.

Şanlıurfa'nın Eyyübiye ilçesinde bulunan haşimiye terziciler çarşısı esnafları eskisi gibi iş yapamadıklarını vatandaşların sadece tamirat gibi işler için terzilere uğradıklarını belirttiler.

Haşimiye Terziciler çarşısı esnafı Murat Candan Urfadasın haber sitesine yaptığı açıklamada " Vatandaşlar genelde tamirat için geliyorlar ama ilerleyen günlerde tekrar siparişle diktirmeye devam edeceklerini umuyorum. Çünkü hazır giyim daha pahalı geliyor. Bir kumaş alıyorsun parçacıdan 100 TL, 100 TL de dikiş 200 TL. Ama normal bir pantolon 200 TL ’ye alamıyorsun.  300-400-500 -1000 TL' ye kadar fiyat veriyorlar. Bizim işimizde sadece şuanda tamirat. Bir takım elbise zaten çok fahiş fiyata çıkıyor. Adam kilolu olmadıkça diktirmiyor. Sadece kilolu olanlar elbisesini terzilerde diktiriyorlar. Diğer müşterileriz sadece tamirat yaptırıyor. "dedi

Haşimiye terziciler çarşısı esnafı Kadir Dandan ise " İnsanlar yeni alamıyor, nedense çok azınlıkta yeni alanlar. Böyle sökük, parça eski eşyalarını daraltıyorlar, onlarla uğraşıyoruz. Gördüğünüz yama, insan bunu yaptırıyor, giyecek. Zamanında çöpe atarlardı, şimdi bit pazarına nur yağmış gibi hepsi böyle parça getiriyor, sökük getiriyor hemen hemen. Şu anki mevcut durum, piyasalarla alakalı, yani alım gücüyle alakalı

Dikim fazla olmuyor genelde paça yapıyorlar. Daraltma, kısaltma o tür şeyler için geliyorlar. Şuanda maliyeti fazla diye pek dikim yapmıyorlar . Sadece paça daraltma, kısaltma, tamirat bu tür şeylere daha çok ilgi var şuanda. "ifadelerini kullandı.

Kurban kesim fiyatlarının bölgeye göre değiştiğini söyleyen Süleymaniye Mahallesinde kasaplık yapan Kadir Karadurmuş ;“Kurban kesim fiyatları bölge bölge değişiyor. Küçükbaş kurban kesimimiz 250 ile  400 TL arasnda oluyor.  Büyükbaş Kurban kesimimiz eğer 4 hisseli yada 7 hisseli yani 4 parçaya yada 7 parçaya ayrılma durumuna göre fiyatlarımız değişiyor. Bundan dolayı büyükbaş kurbanlıkları 1500  ile 3500 TL arasında kesiyoruz. Kurbanlık kesimleri geçen yıl, bu yıla göre düşüktü. Geçen yıl küçükbaş kurban kesimimiz  150, 200 TL arasıydı. Büyükbaş kurban kesimiz de 1000 ile 1500 TL arasındaydı. Bu yıl kurban kesim fiyatları yükseldi” dedi.
“ET ÇEKİM FİYATLARI MAHALLEDEN MAHALLEYE GÖRE DEĞİŞİYOR”
Et çekim fiyatlarında Urfa’da mahalleden mahaleye göre değiştiğini aktaran kasap Kadir Karadurmuş, et çekim ücretlerinin ortalama 5 TL ile 10 TL arasında değiştiğini söyledi. Geçen yıl ise 3 TL ile 7 TL’ye et çekimi yaptıklarını hatırlatan Kadir Karadurmuş,   “Her kendine kasap diyene kurbanınızı kestirmeyin. İnşallah kazasız belasız bir Kurban Bayramı geçiririz. Bütün kasaplar kendilerine dikkat etsinler. Acele etmesinler. Kurban Bayramını kazasız belasız geçirsinler. Bütün temennimiz budur. “ifadelerini kullandı.

Daha çok bayram kalabalığına kalmak istemeyen vatandaşların bıçaklarını şimdiden getirip bilemeye başladıklarını söyleyen Mustafa Kamacı,’’ Birkaç gündür yoğunluğumuz başladı sayılır. Yavaş yavaş vatandaşlar bıçaklarını bilemek isteyenler başladı gerek duymayanlar ise almaya başladılar.

Geçen senelerde de bu zamanlarda yoğunluk başladı. Vatandaşlar son günlere kalıp işini riske atmamak için şimdiden getirmeye başladır.

Bıçak bilemelerimiz bu sene 7.50 liradan yapılıyor. Bıçaklarımızın fiyatları kalitesine 50 liradan başlayıp 150 liraya kadar gidebiliyor.

Genellikle bayramda vatandaşlar bilemeyi daha çok tercih ediyor. ‘’ifadelerine yer verdi.

Şuanda kurban bayramına 15 gün kaldığını ama yoğunluğun olmadığını vurgulayan Mustafa Abacı,’’ Ama vatandaş bıçaklarını bilemeye şimdiden gelse hem daha iyi hem de daha güzel olur. Bayrama 2-3 gün kala her taraf bıçakçı doluyor bilen bilmeyen herkes bıçak bileyip Vatandaşların bıçaklarını mahvediyorlar.

 Şuanda bıçak bilemeyi 7.50 liradan yapıyoruz ama her şeye dakika başı zam geldiği için bucak fiyatlarını da 10 liraya çıkarmayı düşünüyoruz.

Vatandaşlarımızdan ricam bıçaklarını bilemek isteyen vatandaşlar son güne bırakmasın. Bu hafta vatandaş mağdur olmasın diye pazar günleri de açık olacağız.

Eğer bıçak bileme son güne kalırsa kalabalıktan ne yaptığımızı bize bilemeyiz ve bıçaklar istediğimiz gibi keskin olmaz. ‘’sözlerinde bulundu.

 Kurban kesmek yerine ihtiyaç sahiplerine daha çok o bayramı geçirebilecekleri desteği sağlamayı tercih ettiğini söyleyen Ekrem Arpak,’’ Birkaç kilo ya da birkaç gram et verileceğine alacağın kurbanlığın fiyatı kadar yardım yapmak birkaç aileyi daha çok mutlu edebileceğini düşünüyorum.

Gidip durumu olmayan ailenin ihtiyaçlarını karşılamak ya da faturalarını ödemek gibi bana daha mantıklı geliyor.

Ayrıca kurban fiyatlarında da çok gereksiz bir yükseliş var. Ben yardımın elden yapılmasını tercih ediyorum, kurban bağışını ise hiçbir şekilde doğru bulmuyorum.’’ dedi.  

Ali Kaya isimli vatandaş ise,’’ Ben 4-5 senedir kurban kesemiyorum. Ekonomik sıkıntılardan dolayı kurban kesmek bize nasip olmuyor.

Ben öğrencim olduğu için ayda 2.500 lira ona veriyorum diye zar zor geçiniyoruz. Eskiden iki tane keserdim kendime ve eşime ama son birkaç senedir kesemiyorum.

Biz değil kurbanlık koyunun fiyatını kasaptaki etin fiyatını bile bilmiyoruz.’’ değerlendirmelerinde bulundu.  

Engelli olduğunu ve emekli maaşının kendisine yetmediği için bu kurban kesemeyeceğini açıklayan Mustafa Kama,’’ Allah bana versin bende kesebileyim.

Emeklilik parası hiçbir şeye yetmiyor. 1.750 lira ev kirası veriyorum bize hiçbir şey kalmıyor. Eğer cumhurbaşkanımız Tayyip Baba bana verirse bende Allah için veririm.’’ ifadelerine yer verdi.  

‘’FİYATLARI TAKİP ETMEK ZAMANIMIZI ALDIĞI İÇİN TAKİP ETMİYORUZ’’

Devlet memuru olduğunu söyleyen Mehmet Tekçe isimli vatandaş,’’ Ben devlet memuruyum benim aldığım maaş 23 bin ve bu bana yetmiyorsa bir asgari ücretli ise en azından 25 bin lira alması gerekir diye düşünüyorum ama Türkiye’nin şuan ki şartlarında mümkün değil.

 Ben bu maaş ile geçinmekte zorlanıyorsam asgari ücretli birinin geçimini nasıl sağladığını düşünemiyorum. Aslında bizi zor duruma koyan en büyük etkende bu fiyat değişkenliği.

Eğer fiyatlar sabit dursa aldığımız maaş ile kendimizi ona göre ayarlayabiliriz. Fiyatları artık takip etmek zamanımızı aldığı için takip etmiyoruz.’’ dedi.

‘’EMEKLİ DEMEK AÇLIK SINIRININ ALTINDA OLAN ÖLÜM SINIRI DEMEK’’

Zammın yüzdelik üzerinden yapılmasına karşı olduğunu söyleyen Kadir Akar,’’ 20 bin lira alan bir emekli yüzde 20 olursa 8 bin lira alıyor diğer vatandaş ise 3 bin lira alıyor bu doğru bir şey değil. Enflasyon bana da vuruyor ona da vuruyor nasıl olması lazım eğer enflasyon 3 bin lira artmışsa herkese aynı ücret verilmeli.

Akar, Yüzdelik olarak emeklilere zam verilmesine karşıyım. Bundan dolayı Türkiye’de uçurum oluşmuş. Kimi emekli bu sistem ile 20 bin liranın üzerinde alırken kimi emekli ise daha yeni 7.500 lira alıyor.

Bu hesap uzmanlarının hesaplarına karşıyım. Bu enflasyona göre en düşük emekli maaşı 15-20 bin lira olması lazım.

Geçim standartları bu şekilde. Emekli demek açlık sınırının altında olan ölüm sınırının adı altında bir maaş alıyoruz demek. ‘’açıklamalarında bulundu.

‘’ENFLASYONU DURDURSUNLAR ASGARİ ÜCRET ZAMMINI İSTEMİYORUZ’’

 ‘’Asgari ücretin bugün ki şartlara göre yeterli olduğunu sanmıyorum. Enflasyonu durdursunlar asgari ücreti yükseltmelerini istemiyoruz.’’ sözlerine vurgu yapan İlhami Koçan, maaşları dolar bazında tutsalar daha iyi olur.

Emekli maaşları 500 Euro bazına denk alınırsa yetebileceğini düşünüyorum. Bugün 5 bin liradan aşağı ev yok emekli maaşı ise 7.500 lira bu şeklide nasıl geçim sağlanabilir ki.

Ev kirası olmasa dahi bir aile bu emekli maaşıyla geçinemez.